{"id":3,"date":"2024-04-04T03:12:54","date_gmt":"2024-04-04T00:12:54","guid":{"rendered":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/teine-teema\/"},"modified":"2024-04-30T15:35:31","modified_gmt":"2024-04-30T12:35:31","slug":"teine-teema","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/teine-teema\/","title":{"rendered":"2. Mis on suhtlus?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c4c4c;\">Kultuur muutub pidevalt ja teda m\u00f5jutavad teised kultuurid, mist\u00f5ttu vaatamegi selles aines kultuuride dialoogi. Seda, kuidas suhtlus toimib, on p\u00fc\u00fctud seletada erinevate suhtlusmudelite abil.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c4c4c;\" data-mce-mark=\"1\">Igap\u00e4evaarusaam suhtlusest p\u00f5hineb n\u00f6 \u201ctorumetafooril\u201d (Michael Reddy 1979): saatja pakib s\u00f5numi pakki (suulisse v\u00f5i kirjalikku teksti), pakk saadetakse toru m\u00f6\u00f6da saajani, saaja avab paki ja saab s\u00f5numi k\u00e4tte. Sellises n\u00e4gemuses pole kontekst, saaja v\u00f5i saatja isik jne oluline. Arusaamatused juhtuvad harva, enamasti eba\u00f5nnestunud pakkimise t\u00f5ttu, vahel ka lahtipakkimisel v\u00f5i \u00fclekandetorus.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c4c4c;\">Selle mudeli teaduslikum versioon on kodeerimise-dekodeerimise mudel (Stuart Hall 1973): saatja s\u00f5nastab s\u00f5numi, kasutades selleks oma nn riist- ja tarkvara, saadab s\u00f5numi teele, ning vastuv\u00f5tja dekodeerb s\u00f5numi, kasutades selleks oma riist- ja tarkvara. Selle mudeli juures on arvestatud sellega, et kodeerimine ja dekodeerimine s\u00f5ltuvad saatja ja vastuv\u00f5tja riist- ja tarkvarast ja ei pruugi olla identsed ning olulist rolli v\u00f5ib m\u00e4ngida ka sotsiaalne kontekst ja m\u00fcra. Sellest hoolimata on eelduseks, et s\u00f5numil on t\u00e4hendus, mida on v\u00f5imalik suhteliselt selgelt lahti kodeerida.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c4c4c;\" data-mce-mark=\"1\">Shannon-Weaveri mudel (Weaver &amp; Shannon 1963) kaasab infoallika, s\u00f5numi, s\u00f5numi edasiandja, signaali, kanali, m\u00fcra ja vastuv\u00f5tja m\u00f5isted, mis teevad kodeerimise-dekodeerimise m\u00f5isted palju <a href=\"http:\/\/www.eki.ee\/dict\/vsl\/index.cgi?Q=n%C3%BCansseeritud&amp;F=M&amp;C06=en\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">n\u00fcansseeritumateks<\/a>. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c4c4c;\">Inferentsiaalne mudel: s\u00f5numi saaja alustab akustiliste v\u00f5i visuaalsete signaalidega ning hakkab nende baasilt talle saadetud s\u00f5numit (taas)looma, kasutades teadmisi, mis tal on konteksti, situatsiooni ja kaask\u00f5neleja kohta ning proovib taastoota soovitud t\u00e4hendust ning ka kaask\u00f5neleja motivatsiooni. Seega on s\u00f5numi dekodeerimine t\u00f5lgendus. <\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c89b1; font-size: medium;\">Mingis m\u00f5ttes on k\u00f5ik meie igap\u00e4evased suhtlused kultuuridevahelised, sest me proovime oma individuaalsest kultuuritaustast l\u00e4htudes edasi anda s\u00f5numeid inimestele, kelle taust on alati paratamatult veidi teine (Deborah Tannen 1986). <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c4c4c;\">See on eriti oluline kultuuridevahelises suhtluses. <span style=\"color: #4c4c4c;\">Edward T. Hall<\/span> (1959): \u2018kultuur on suhtlus ja suhtlus on kultuur\u2019. Uuritakse, mis juhtub, kui kaks erineva kultuuritaustaga inimest omavahel suhtlevad ning kuidas selles mikrotasandi suhtluses, sh mitteverbaalses ja teadvustamata suhtluses, kasutatakse makrotasandi kultuurilisi v\u00e4\u00e4rtusi\/tavasid jne.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/sites\/193\/nota-bene.png\" width=\"50\" height=\"50\"><\/p>\n<table class=\"table table-hover\" style=\"background-color: #e7eeee; height: 136px;\" border=\"0\" width=\"1262\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Suhtlus pole lihtne s\u00f5numi edastamine teisele inimesele.<\/li>\n<li>Suhtluses m\u00e4ngib olulist rolli s\u00f5numi saatja ja vastuv\u00f5tja teadmised maailma ja suhtlusreeglite kohta, v\u00e4\u00e4rtused, tavad, kogemused varasemast suhtlusest ning suhtluskontekst.<\/li>\n<li>Suhtlus n\u00f5uab kaassuhtleja eesm\u00e4rkide t\u00f5lgendamist, mis on seda keerulisem, mida v\u00e4hem me teise inimese, tema kultuuritausta ja v\u00e4\u00e4rtuste kohta teame.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tartu \u00dclikooli eesti ja \u00fcldkeeleteaduse instituudi l\u00f5unaeesti keele ja kultuuri lektor ning V\u00f5ru Instituudi teadur Sulev Iva on v\u00f5ru kultuuri esindaja ja v\u00f5ru keele r\u00e4\u00e4kija. Sulev r\u00e4\u00e4gib v\u00f5ru kultuurist, mida v\u00f5ib vaadelda nii eesti kultuuri \u00fche osana kui ka iseseisva kultuurina. Pane t\u00e4hele, et iga riigi sees v\u00f5iks olla erinevaid keelelisi ja piirkondlikke kultuure.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><\/p><div class=\"ratio ratio-16x9 mb-3\"><div class=\"video-placeholder-wrapper video-placeholder-wrapper--16x9\">\n\t\t\t    <div class=\"video-placeholder d-flex justify-content-center align-items-center\">\n\t\t\t        <div class=\"overlay text-white p-2 w-100 text-center d-block justify-content-center align-items-center\">\n\t\t\t            <div>Kolmandate osapoolte sisu n\u00e4gemiseks palun n\u00f5ustu k\u00fcpsistega.<\/div>\n\t\t\t            <button class=\"btn btn-secondary btn-sm mt-1 consent-change\">Muuda n\u00f5usolekut<\/button>\n\t\t\t        <\/div>\n\t\t\t    <\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<hr>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #4c89b1;\">Enesekontrollik\u00fcsimused<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. Miks on tavaarusaam suhtlusest kui s\u00f5numite lihtsast saatmisest vastuv\u00f5tjale vigane?<br>\n<\/p><div class=\"accordion mb-3\">\n        <div class=\"accordion-item accordion-item--white\">\n        <h2 class=\"accordion-header\" id=\"accordion-69e2a66e76a7b-heading\">\n            <button class=\"accordion-button collapsed\" type=\"button\" data-bs-toggle=\"collapse\" data-bs-target=\"#accordion-69e2a66e76a7b-collapse\" aria-expanded=\"true\" aria-controls=\"accordion-69e2a66e76a7b-collapse\">Vastus<\/button>\n        <\/h2>\n        <div id=\"accordion-69e2a66e76a7b-collapse\" class=\"accordion-collapse collapse\" aria-labelledby=\"accordion-69e2a66e76a7b-heading\">\n            <div class=\"accordion-body\">S\u00f5numi s\u00f5nastamine ja t\u00f5lgendamine s\u00f5ltub kontekstist ja suhtlejate teadmistest.<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div><br>\n2. Mis probleemid v\u00f5ivad s\u00f5numi edastamisel suhtluses tekkida?<br>\n<div class=\"accordion mb-3\">\n        <div class=\"accordion-item accordion-item--white\">\n        <h2 class=\"accordion-header\" id=\"accordion-69e2a66e76a81-heading\">\n            <button class=\"accordion-button collapsed\" type=\"button\" data-bs-toggle=\"collapse\" data-bs-target=\"#accordion-69e2a66e76a81-collapse\" aria-expanded=\"true\" aria-controls=\"accordion-69e2a66e76a81-collapse\">Vastus<\/button>\n        <\/h2>\n        <div id=\"accordion-69e2a66e76a81-collapse\" class=\"accordion-collapse collapse\" aria-labelledby=\"accordion-69e2a66e76a81-heading\">\n            <div class=\"accordion-body\">M\u00fcra suhtluskanalis, eba\u00f5nnestunult s\u00f5nastatud s\u00f5numist saadakse valesti aru, vastuv\u00f5tja t\u00f5lgendab s\u00f5numit vigaselt jne.<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div><br>\n3. Millist rolli m\u00e4ngib suhtluses t\u00f5lgendus?<br>\n<div class=\"accordion mb-3\">\n        <div class=\"accordion-item accordion-item--white\">\n        <h2 class=\"accordion-header\" id=\"accordion-69e2a66e76a83-heading\">\n            <button class=\"accordion-button collapsed\" type=\"button\" data-bs-toggle=\"collapse\" data-bs-target=\"#accordion-69e2a66e76a83-collapse\" aria-expanded=\"true\" aria-controls=\"accordion-69e2a66e76a83-collapse\">Vastus<\/button>\n        <\/h2>\n        <div id=\"accordion-69e2a66e76a83-collapse\" class=\"accordion-collapse collapse\" aria-labelledby=\"accordion-69e2a66e76a83-heading\">\n            <div class=\"accordion-body\">T\u00f5lgendus on suhtluses paratamatu, me t\u00f5lgendame alati teiste s\u00f5numeid, mitte lihtsalt ei v\u00f5ta neid vastu.<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div><br>\n4. Kas v\u00f5rukad r\u00e4\u00e4givad \u00fchtset v\u00f5ru keelt?<br>\n<div class=\"accordion mb-3\">\n        <div class=\"accordion-item accordion-item--white\">\n        <h2 class=\"accordion-header\" id=\"accordion-69e2a66e76a84-heading\">\n            <button class=\"accordion-button collapsed\" type=\"button\" data-bs-toggle=\"collapse\" data-bs-target=\"#accordion-69e2a66e76a84-collapse\" aria-expanded=\"true\" aria-controls=\"accordion-69e2a66e76a84-collapse\">Vastus<\/button>\n        <\/h2>\n        <div id=\"accordion-69e2a66e76a84-collapse\" class=\"accordion-collapse collapse\" aria-labelledby=\"accordion-69e2a66e76a84-heading\">\n            <div class=\"accordion-body\">Ei. Iga kihelkond vanal V\u00f5rumaal r\u00e4\u00e4gib omamoodi. Olemas on ka v\u00f5ru kirjakeel, mis on v\u00f5ru k\u00f5nekeeltest erinev.<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div><br>\n5. Milliseid \u201ckultuurikesi\u201d Eesti \u00fchiskultuuri sees veel on?<br>\n<div class=\"accordion mb-3\">\n        <div class=\"accordion-item accordion-item--white\">\n        <h2 class=\"accordion-header\" id=\"accordion-69e2a66e76a86-heading\">\n            <button class=\"accordion-button collapsed\" type=\"button\" data-bs-toggle=\"collapse\" data-bs-target=\"#accordion-69e2a66e76a86-collapse\" aria-expanded=\"true\" aria-controls=\"accordion-69e2a66e76a86-collapse\">Vastus<\/button>\n        <\/h2>\n        <div id=\"accordion-69e2a66e76a86-collapse\" class=\"accordion-collapse collapse\" aria-labelledby=\"accordion-69e2a66e76a86-heading\">\n            <div class=\"accordion-body\">V\u00f5ru, Setu, Kihnu, Peipsi vanausulised, kurdid.<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div><br>\n6. Milline on Sulev Iva arvates suurim erinevus, kui eestlane ja v\u00f5rukas esimest korda v\u00f5\u00f5ra poole p\u00f6\u00f6rduvad?<br>\n<div class=\"accordion mb-3\">\n        <div class=\"accordion-item accordion-item--white\">\n        <h2 class=\"accordion-header\" id=\"accordion-69e2a66e76a87-heading\">\n            <button class=\"accordion-button collapsed\" type=\"button\" data-bs-toggle=\"collapse\" data-bs-target=\"#accordion-69e2a66e76a87-collapse\" aria-expanded=\"true\" aria-controls=\"accordion-69e2a66e76a87-collapse\">Vastus<\/button>\n        <\/h2>\n        <div id=\"accordion-69e2a66e76a87-collapse\" class=\"accordion-collapse collapse\" aria-labelledby=\"accordion-69e2a66e76a87-heading\">\n            <div class=\"accordion-body\">Eestlane teietab, v\u00f5rukas sinatab v\u00f5\u00f5rast inimest.<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div><br>\n7. Milline on V\u00f5ru kultuuri silmapaistvaim osa?<br>\n<div class=\"accordion mb-3\">\n        <div class=\"accordion-item accordion-item--white\">\n        <h2 class=\"accordion-header\" id=\"accordion-69e2a66e76a88-heading\">\n            <button class=\"accordion-button collapsed\" type=\"button\" data-bs-toggle=\"collapse\" data-bs-target=\"#accordion-69e2a66e76a88-collapse\" aria-expanded=\"true\" aria-controls=\"accordion-69e2a66e76a88-collapse\">Vastus<\/button>\n        <\/h2>\n        <div id=\"accordion-69e2a66e76a88-collapse\" class=\"accordion-collapse collapse\" aria-labelledby=\"accordion-69e2a66e76a88-heading\">\n            <div class=\"accordion-body\">V\u00f5ru saunakultuur.<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n    <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kultuur muutub pidevalt ja teda m\u00f5jutavad teised kultuurid, mist\u00f5ttu vaatamegi selles aines kultuuride dialoogi. Seda, kuidas suhtlus toimib, on p\u00fc\u00fctud seletada erinevate suhtlusmudelite abil. Igap\u00e4evaarusaam suhtlusest p\u00f5hineb n\u00f6 \u201ctorumetafooril\u201d (Michael Reddy 1979): saatja pakib s\u00f5numi pakki (suulisse v\u00f5i kirjalikku teksti), &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":95,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/users\/95"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46,"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3\/revisions\/46"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sisu.ut.ee\/kultuur\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}